امروز : 22 آذر 1398::04:30
رمز موفقیت و مردمی بودن سینماگر قرآنی ایران، چه بود؟
در شماره 22 ماهنامه رمز عبور مطرح شد؛
رمز موفقیت و مردمی بودن سینماگر قرآنی ایران، چه بود؟
    تاریخ› سه شنبه 30 آذر 15:08

پایگاه صهیون پژوهی تیه: بارها در زمان حیات مرحوم سلحشور، حاشیه‌های را برای تخریب وجهه این کارگردان انقلابی ساختند، اما وی از رسالتی که بردوشش حس می‌کرد، کوتاه نیامد و راهش را با استواری ادامه داد تا اینکه با مرگی مشکوک، دار فانی را وداع گفت و تنها حقیقت بود که از آثارش سرشار بود و برای نسل‌های آینده به یادگار ماند و حسادت برخی سینماگران نسبت به استقبال مردم کشورهای مختلف، حتی غیرمسلمانان از «یوسف پیامبر» سلحشور را هرگز فراموش نخواهیم کرد.

سازمان تماشا چالش اصلی سینمای ایران است نه سازمان تولید
در نشست هفتمین جشنواره مردمی فیلم عمار عنوان شد؛
سازمان تماشا چالش اصلی سینمای ایران است نه سازمان تولید
    تاریخ› دوشنبه 29 آذر 03:32

پایگاه صهیون‌پژوهی تیه: امروز چالش اصلی سینمای ایران، سازمان تولید نیست؛ بلکه سازمان تماشا است. اگر تعارفات را کنار بگذاریم، جریانات سیاسی و فرهنگی خاص و غربزده توانسته‌اند با حمایت‌های بی‌شائبه قدرت‌های بزرگ به سازمان تماشای خوبی برسند که باید جبهه مقاومت نیز در داخل کشور به سوی «سازمان تماشا»ی خود حرکت کند.

فیلم ضدصهیونیستی، کجای قاب تصویر سینمای ایران است؟
به مناسبت اکران فیلم ابوزینب مطرح شد؛
فیلم ضدصهیونیستی، کجای قاب تصویر سینمای ایران است؟
    تاریخ› دوشنبه 01 آذر 08:59

پایگاه صهیون‌پژوهی تیه: از ابتدای انقلاب تا کنون چقدر از آثار سینمایی و تلویزیونی ما درباره آرمان فلسطین بوده و هست؟ البته کمی عقب تر برویم و این سوال را از خویش بپرسم که چند درصد آثار سینمای ایران، درباره استراتژی های کلان انقلاب اسلامی بوده است؟! شاید باید به خویش تذکر دهیم که فراموش نکن، اینجا ایران است! بهشت منتقدین، مخالفان و ضد انقلاب! و کجاست سید مرتضای آوینی که شعار «آزادی برای همه، مگر برای حزب اللهی ها» را سر دهد و بگوید: «فحش اگر بدهند آزادی بیان است، جواب اگر بدهی بی فرهنگی است! سوالی اگر بکنند، آزاداندیشند، سوال اگر بکنی، تفتیش عقاید است! تهمت اگر بزنند، در جستجوی حقیقتند، جواب اگر بدهی، دروغگویی! مسخره‌ات بکنند، انتقاد است، جواب اگر بدهی، بی جنبه‌ای! اگر تهدیدت کنند ،دفاع کرده‌اند، اگر از عقایدت دفاع کنی، خشونت طلبی! حزب اللهی بودن را با همه تراژدی‌هایش دوست دارم.»

سینمای روشنفکری غربزده، بی‌حیاترین عرصه هنر ایرانی
نگرشی تطبیقی به درگذشت دو سینماگر بزرگ ایرانی؛
سینمای روشنفکری غربزده، بی‌حیاترین عرصه هنر ایرانی
    تاریخ› پنجشنبه 24 تير 11:10

پایگاه صهیون‌پژوهی تیه: بعضی نقاط هستند که نمی‌توان بر روی آنها دست گذاشت، در واقع سینمای فرم‌گرای ایران وقتی در مذمت دوستان محتوایی فریاد «هنر برای هنر» را بانگ می‌زنند، آنجاست که در بزنگاه‌ها می‌توان مچ گرفت و ثابت کرد که «هنر برای سیاست» است، «هنر برای ایدئولوژی» است و این هنر برای راستی و دروغ و حق و باطل است. خط مرزها را کسی نکشیده است، این خط مرزها فاصله‌ای است میان شرافت و بی شرافتی و مسبب آن وجدان است.

غفلت‌های سینمای ایران درباره موضوع فلسطین
ویژه نامه روز قدس(17):
غفلت‌های سینمای ایران درباره موضوع فلسطین
    تاریخ› یکشنبه 13 تير 19:01

پایگاه صهیون پژوهی تیه: ضعف‌های راهبردی سینمای ایران و عدم توجه کافی به ارمان‌های مردم مسلمان ایران، به دلیل سیاست‌های نادرست مدیران سینما و غربزدگی برخی هنرمندان و دروس تقلیدی و غربزده دانشکده های هنری-سینمای ماست. گرچه امروز هم برخی هنرمندان وسینماگران ایرانی با آثار ضدصهیونیستی خود، در مسیر ملت هستند، اما معلوم نیست که چه زمانی برذخی هنرمندان این مرز و بوم، می‌خواهند خود را به آرمان های مردم ایران نزدیکتر کنند و نگاهشان را به فراتر از شمال تهران بیندازند!

روشنفکرنمایی و غربزدگی و تقلید در سینمای ایران
برای شبه روشنفکرانی که سنگ سید مرتضی آوینی را به سینه می‌زنند!
روشنفکرنمایی و غربزدگی و تقلید در سینمای ایران
    تاریخ› چهارشنبه 01 ارديبهشت 06:14

پایگاه صهیون پژوهی تیه: شهید سید مرتضی آوینی، زبان صریح و بدون رودربایستی داشت و همین صراحت و تأکید بر اصول، موجب شده بود که از سوی جناح‌های مختلف فرهنگی و هنری موردحمله و هجوم قرار گیرد. اما این هجوم بیشتر و به‌صورت جدی‌تر از سوی طیفی بود که ریشه‌های خود را در تاریخ به‌اصطلاح روشنفکری این دیار جستجو می‌کرد و خویش را مدعی تجدد و آزاداندیشی و انواع و اقسام "ایسم" ها می‌دانست.

آفات و راهکارهای تعالی سینمای ایران و استاد سلحشور
یاد و خاطره استاد سلحشور، خالق سریال یوسف وفیلمنامه موسی علیهماالسلام به خیر
آفات و راهکارهای تعالی سینمای ایران و استاد سلحشور
    تاریخ› شنبه 08 اسفند 14:09

پایگاه صهیون پژوهی تیه: امروز صبح، خبر درگذشت استاد فرج الله سلحشور، قرآن دوستان و سینماگران و هنرمندان متعهد و ضدصهیونیست را در سراسر جهان، به سوگ نشاند. سریال یوسف پیامبر(علیه السلام) که با تلاش چندساله و وافرِ ایشان به نتیجه رسید و در بسیاری از کشورها موفقیت فراوانی داشت، ما را بدین نتیجه قطعی می رساند که لازم است تحلیل گران سینما و نظریه پردازان هنر، شیوه فیلمنامه نویسی و کارگردانی و تکنیک و سبک فیلمسازی وی را که داستان های قرآنی را به طرز بسیار جذابی برای مخاطبین ماندگار می کرد، مورد توجه قرار دهند و ذخیره ای برای توسعه سینمای دینی با مبانی قرآنی فراهم کنند. همانطور که برخی نشریات فرانسوی، برخی مستندسازان ضدانقلاب را در جهان مشهور کردند؛ نباید مسیری را که این هنرمند قرآنی شروع کرد، به فراموشی بسپاریم. وی در حالی این دنیای خاکی را پشت سرگذاشت و در پیشگاه معبودش ارمید که بعد از چند سال تلاش، فیلمنامه سریال حضرت موسی (علیه السلام) را آماده ساخت کرده بود و مورد بی مهری و قهر غربگرایان و روشنفکرنمایان و عناصر مافیای فیلمفارسی ایران قرار گرفته بود. با هم مروری داشته باشیم بر یکی از مصاحبه های ایشان درباره دشمن شناسی و آفت شناسی در سینمای ایران و راهکارهای اصلاح سینمای ایران.

سینمای انقلاب در هزارتوی سینمای شبه روشنفکری پهلوی
استاد مستغاثی پاسخ می دهد: راز تقابل سینمای ایران با ارزش های انقلاب
سینمای انقلاب در هزارتوی سینمای شبه روشنفکری پهلوی
    تاریخ› دوشنبه 19 بهمن 23:32

پایگاه صهیون‌پژوهی تیه: نگاهی تحلیلی به سینمای ایران آن هم از زوایه‌ای ارزش‌مدارانه و در عین حال وفادار به حقیقت، حلقه مفقوده سینمای ایران است. استاد سعید مستغاثی از معدود صاحب نظران سینماست که در تلاش است با نگاهی جدی و محققانه، به تاریخ سینمای ایران با رویکردی تحلیلی و حقیقت محور، دریچه‌ایی نوین به روی پژوهشگران سینما بگشاید. وی با بررسی پیوند ایدئولوژیک فیلمفارسی و سینمای موج‌ نو با فرهنگ طاغوتی پهلوی، از دریچه تاریخ، به چرایی تقابل بخشی از سینمای فعلیِ ایران با انقلاب می پردازد.

فتنه ۸۸ در سینما و تاسیس جشنواره فیلم عمار
تقابل جشنواره «عمار» با کمیته مشترک شبه روشنفکرها و لابی صهیونیستی در سینما
فتنه ۸۸ در سینما و تاسیس جشنواره فیلم عمار
    تاریخ› پنجشنبه 10 دي 03:13

پایگاه صهیون پژوهی تیه: گرچه فتنه صهیونیستی 1388 ضررهای زیادی به کشور وارد کرد ولی نوعی خیزش مستضعفین و بیداری مومنین و هنرمندان در مقابل خط نفاق صهیونی را نیز در عرصه فرهنگ و هنر در پی داشت. مروری بر فیلم ها و مضامین سینمایی درباره فتنه 88 داشته باشیم.

ریشه‌های دینی، سیاسی و فرهنگی تاریخ سینمای ایران
استاد مستغاثی پاسخ داد: سینمای ایران، مردمی است یا ضد مردمی؟
ریشه‌های دینی، سیاسی و فرهنگی تاریخ سینمای ایران
    تاریخ› سه شنبه 01 دي 14:43

پایگاه صهیون‌پژوهی تیه: درباره تاریخ سینما در ایران و نقش غربزدگان و شبه روشنفکران و اقلیت ها در آن کمتر صحبت شده است. استاد سعید مستغاثی در چهارمین هفته (جلسات هفتم و هشتم ایشان) در دوره سواد رسانه‌ای واحد رسانه جامعه الزهرای حوزه علمیه قم به نکات بسیار مهمی در این باره پرداخته‌اند. آقای مستغاثی منتقد سینما ودبیر سابق انجمن نویسندگان سینمایی و منتقدان ایران بوده‌اند و تا کنون مقالات مهمی از ایشان درباره جریان‌شناسی سینمای ایران خوانده‌ایم.


اردو
تبلیغ کانال
ویژه نامه روز قدس
صوت
فیلم
کاریکاتور
اینفوگرافی
اخبار
پربازدیدترین
پیشنهادسردبیر
همایش ها
محصولات
اساتید